A) para Max Weber, a sociedade tem prevalência sobre os indivíduos, de modo que as instituições sociais como família, Estado e igreja determinam as ações individuais, impossibilitando mudanças nas relações sociais estabelecidas.
B) segundo Émile Durkheim, as estruturas sociais são coercitivas perante os indivíduos, mas estes podem reformular estas estruturas por meio da formulação de novos significados, que são compartilhados por indivíduos de um mesmo grupo social.
C) para Max Weber, a sociedade moderna é uma sociedade de indivíduos, na qual não existe socialização e sim individualização. A socialização só existiu plenamente nas sociedades tradicionais, tais como as préhistóricas e indígenas.
D) para Max Weber, não há uma prevalência do indivíduo sobre a sociedade, pois este autor dá preponderância à relação entre indivíduo e sociedade ao focar sua análise no antagonismo existente entre classes sociais.
E) segundo Émile Durkheim, a socialização é o processo pelo qual o indivíduo torna-se um ser social, deixando de lado sua natureza egoísta, e que ocorre através das gerações mais velhas que atuam sobre as mais novas.
Analise a imagem a seguir.
Em “O banqueiro e sua esposa”, é possível verificar a emergência da sociedade capitalista. Com base na imagem e nos conhecimentos sociológicos sobre o capitalismo, assinale a alternativa correta.
A) Weber, em A Ética Protestante e o Espírito do Capitalismo, demonstrou que o capitalismo depende da religião para existir, pois, sem ela, não haveria acúmulo de capital.
B) Para Durkheim, a divisão do trabalho social na sociedade capitalista isolou cada vez mais os indivíduos, restringindo, assim, a possibilidade de existência de harmonia social.
C) Weber, contrariamente a Marx, negou a existência das classes sociais, as quais foram suplantadas pelos grupos de status.
D) Marx e Durkheim compreenderam que o fim da sociedade capitalista se tornou possível porque o homem alienado se desencantou com o mundo existente.
E) Para Marx, o dinheiro recebido sob a forma de salário é diferente daquele existente sob a forma de capital, pois consiste em trabalho social não pago.
Analise a imagem a seguir.
Exposta no Museu do Louvre, a obra “Liberdade Guiando o Povo”, remete à existência de questão social ainda hoje debatida.
Com base na imagem e nos conhecimentos sobre modernidade e vida social, é correto afirmar que a obra representa
A) a luta de estratos sociais em defesa da igualdade jurídica e pela conquista dos direitos de cidadania.
B) a primeira tentativa de revolução social do proletariado moderno contra a burguesia.
C) a participação popular na luta pelo direito de voto pelas mulheres e contra o trabalho infantil.
D) o repúdio ao caráter sangrento das revoluções populares, produtoras de regimes ditatoriais.
E) a democracia, que atinge a plenitude quando homens, mulheres e jovens pegam em armas.
A) Somente as afirmativas I e II são corretas.
B) Somente as afirmativas I e IV são corretas.
C) Somente as afirmativas III e IV são corretas.
D) Somente as afirmativas I, II e III são corretas.
E) Somente as afirmativas II, III e IV são corretas.
A) ao caráter passageiro dos produtos culturais elaborados pela indústria cultural.
B) à globalização do gosto musical a partir da popularização da televisão nos anos 1970.
C) à influência da língua inglesa nas composições musicais dos artistas brasileiros.
D) à modernização da produção musical a partir da reestruturação produtiva.
E) ao caráter competitivo das relações sociais na sociedade moderna.
A) Émile Durkheim considera que os conflitos sociais expressam as desigualdades entre grupos sociais que atuam em trabalhos distintos e não cooperam entre si.
B) Max Weber considera que os conflitos sociais expressam uma situação de anomia social, ao passo que a sua ausência expressa um estado de solidariedade.
C) Pierre Bourdieu considera que os conflitos sociais expressam um processo de racionalização da sociedade no qual a burocracia e a racionalidade se generalizam.
D) Karl Marx considera que os conflitos sociais expressam lutas entre classes sociais que se encontram em antagonismo diante das relações sociais de produção.
E) Karl Mannheim considera que os conflitos sociais expressam uma relação natural entre dominantes e dominados que perpassa toda a história da humanidade.
A) é um meio fundamental para a ascensão social, possibilitando a diminuição das desigualdades de classe.
B) contesta os conhecimentos dominantes, dificultando que os indivíduos mais esforçados ascendam socialmente.
C) escolar determina a profissão, possibilitando que o próprio indivíduo escolha sua classe social, com base no emprego.
D) reproduz o conhecimento adequado, possibilitando que o indivíduo se enquadre conforme suas aptidões naturais.
E) reproduz as desigualdades sociais, através do capital cultural, que é repassado por herança familiar.
A) aumento dos salários, integração dos trabalhadores por meio do consumo, produção em larga escala.
B) desregulamentação das leis trabalhistas, subcontratações, desemprego estrutural, produção por lotes.
C) ausência de direitos trabalhistas, ampliação da jornada de trabalho, trabalho infantil e feminino.
D) coletivização dos meios de produção, trabalho autodeterminado, produção por demanda social.
E) instituição dos direitos trabalhistas, redução da jornada de trabalho, aumento da produtividade.
A) ausência de aspiração econômica; fortalecimento dos laços do indivíduo com a sociedade; ausência de laços do indivíduo com a sociedade.
B) imposição da sociedade sobre o indivíduo; fortalecimento das aspirações econômicas; fortalecimento da coercitividade e exterioridade.
C) ausência de normas e coesão social; ausência de limites entre indivíduo e sociedade; fortalecimento das normas e coesão social.
D) ausência de laços do indivíduo com a sociedade; imposição da sociedade sobre o indivíduo; ausência de normas e coesão social.
E) aumento dos laços do indivíduo com a sociedade; necessidade de elevação do espírito; ausência de coerção social.
A) a música era uma produção técnica de alto valor cultural, tal como as obras de Mozart e Beethoven, mas a indústria cultural retirou seus méritos ao reproduzi-las por meios tecnológicos.
B) a música popular era um contraponto à indústria cultural, pois trazia novos valores e concepções que a forçaram a criar aquilo que posteriormente foi chamado de “masscult”, a cultura de massas.
C) a música evoluía de acordo com o desenvolvimento tecnológico e por isso a produção e popularização do jazz e, mais ainda, do rock, tal como a música dos Beatles, eram um avanço cultural inestimável.
D) a produção musical, tal como se vê na indústria cultural, é empobrecida, simplificada, padronizada, de acordo com os interesses mercantis, gerando sua mercantilização e tornando-a forma de dominação.
E) a música clássica era uma música de elite e um dos poucos méritos da indústria cultural foi ter popularizado esse tipo de música ao criar o chamado “midcult”, adaptações populares do classicismo.
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